发布时间：2026-03-02 01:38:53
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（娜塔莉亚·汤姆森）
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《韩非子》卷8扬权诗解2去智与巧参同形名 《韩非子》卷8扬权诗解2去智与巧参同形名 道，是弘博广大而没有形状的；德，是内含道理而普遍存在的。至于万事万物，自然而然具有道和德，谨慎适当使用，都会发展兴盛，真情至正，自己就能安定宁静。道普遍存在于事物之中，通过潜化渗透而命定事物；特定事物有着特定的生死周期。虽然名称交验，事物各异，但却无不贯通着同一的普遍规律。所以说：道和它所生成的万物不相同，德和它所包含的阴阳不相同，衡器和它所衡量的轻重不相同，墨线和它所矫正的弯曲不相同，定音器与影响声音的干湿不相同，君主和他所任用的臣子不相同。所有这六神情况都是道衍化出来的。道是独一无二的，所以说它是一。因此，明君尊重道的独一模样。君臣不同道，臣下用主张向君主祈求。君主执掌着臣下的主张，臣下贡献出一定的事功。事功和主张交验相符，君臣上下的关系就协调了。
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